每個人都不是一座孤島，人與人相互連接。
有連接，就容易有摩擦，有恩怨。
相處是一門學問，和別人交往，是每個人都要修行的課題。
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趙玉平老師說，與人相處的智慧可以濃縮為“觀其已然，悟其必然，順其自然”。
從過往中識別人心，從人性中看出必然，從時間里看清緣分。
看清因果，保持邊界，來之不拒，去之不留，才是與人相處的最高境界。
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觀其已然
春秋時期，齊桓公在管仲的説明下，成為一代霸主。
幾十年後，管仲病重。
齊桓公前去探望，並向他詢問國事。
管仲說：「易牙、豎貂、開方這三個人不能信任。 ”
齊桓公不解。
他問道：他們愛我勝過愛他們的家人，父母死了也不回去奔喪，怎麼不值得信任呢？
管仲說，一個人連自己的至親都不愛，又怎麼會真心愛國君呢？
管仲病重不治，很快去世。
齊桓公把他的話當成耳旁風，依然重用三人。
後來齊桓公生病，這三人果然謀反，把齊桓公餓死在宮中。
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《晉書》里講：人道之始，莫先於孝悌。
孝順父母，愛護家人，是一切教養的開始。
如果一個人對親情淡漠，那你對他再好也沒有用。
連最親近的人，都不能把他們的心暖熱，更何況我們這些外人呢？
《三国演义》里，曹操围困徐州。
吕布出城投降。
曹操愛才心切，本來想接受呂布的投效。
劉備卻說了一句：曹公難道不記得呂布是怎麼對丁原和董卓的了嗎？
一句話，直接斷送了呂布的生路。
丁原和董卓都是呂布的義父，視呂布為己出。
但是呂布為了利益，不顧恩情，兩位義父先後死在他的手裡。
曹操縱然愛才，這樣的人也是萬萬不敢用的。
老話說：一節見則百節知。
看到一個人過往的表現，就能推斷他將來的表現。
如果一個人對身邊最親近的人都不夠好，那麼對待朋友的態度也就可想而知了。
觀其已然，知其必然。
面對這樣的人，選擇敬而遠之，才是對自己最大的保護。
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