1700多年前，一個尋常的人家，一場尋常簡陋的葬禮，出現了一些不同尋常的變故。這個簡陋的葬禮快要結束之時，一個氣質不凡的男子突然跑進靈堂，自顧自地伏在靈前痛哭，他哭得很悲傷。你以為男子是在為某個死去的大人物哀悼嗎？ 這個死去的人只是一個年輕女子，貌美有才智，卻絕不是什麼遠近聞名有影響的大人物。男子答：雖然從來沒有見過死去的姑娘，但早聽說她有品貌有才智，這樣值得欣賞的女子，卻這麼早就去世，這難道不讓人悲傷嗎？不，他出身名门，才华横溢，而且心智无比正常，绝对不是神经病。可是一个“正常”的人，怎会如此行事？因为一个素不相识的陌生人哭泣，而且毫不讲究。当我们这么去想的时候，我们已经被很多东西束缚住了，阮籍不是不懂规矩，只是他更加尊重自己，想哭就哭，想笑就笑，洒脱随性。正如余秋雨在《遥远的绝响》中写道：
这眼泪，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又速逝的生命。荒唐在于此，高贵也在于此。
接下来，让我们一起走进《阮籍传》，去感受他那荒唐却又壮阔的一生吧。
曹操听说阮瑀有才，想搜罗到自己麾下效力，阮瑀不肯，在曹操穷追不舍之中，阮瑀逃进深山，但曹操还是不甘心，让人放火烧山。阮瑀没办法，被逼无奈才出来，勉强接受了曹操的召见，就这样，阮瑀成了曹操手下的笔杆子。不愿意做官却反抗不得，这一点阮籍倒是和他老爹一样。不知道是不是因为这一点关怀，让少年的阮籍心中也种下了一颗要建功立业报效国家的种子。除了读书之外，阮籍习武，而且武艺不差，“少年学击剑，妙技过曲城”。那时候，他最喜欢的古人是孔子的得意门生颜回和闽损。可以说，颜回是君子的代表，好学而且乐于其中，“居于陋室，一箪食一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”这个时候的阮籍，有理想，有才华，满怀希望能建功立业。
现，这世事和他想象的完全不一样，一些所谓正始名士相互推崇标榜。让阮籍忧愁的问题来了，他现在还不是什么名士，要做官也没人推荐，最好的办法就是和所谓正始名士混在一起，赚取一点名声。阮籍看不上那些人，可是为了前途考虑，他还是乖乖和这些人保持交往。但是他心里，却又不愿意变成他讨厌的那种人。几年后，阮籍有了一点名气，但他还是和其他人有些格格不入。
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