1700多年前，一個尋常的人家，一場尋常簡陋的葬禮，出現了一些不同尋常的變故。
這個簡陋的葬禮快要結束之時，一個氣質不凡的男子突然跑進靈堂，自顧自地伏在靈前痛哭，他哭得很悲傷。
你以為男子是在為某個死去的大人物哀悼嗎？ 這個死去的人只是一個年輕女子，貌美有才智，卻絕不是什麼遠近聞名有影響的大人物。
男子答：雖然從來沒有見過死去的姑娘，但早聽說她有品貌有才智，這樣值得欣賞的女子，卻這麼早就去世，這難道不讓人悲傷嗎？
不，他出身名門，才華橫溢，而且心智無比正常，絕對不是神經病。
可是一個「正常」的人，怎會如此行事？ 因為一個素不相識的陌生人哭泣，而且毫不講究。
當我們這麼去想的時候，我們已經被很多東西束縛住了，阮籍不是不懂規矩，只是他更加尊重自己，想哭就哭，想笑就笑，灑脫隨性。
正如余秋雨在《遙遠的絕響》中寫道：
這眼淚，不是為親情而灑，不是為冤案而流，只是獻給一具美好而又速逝的生命。 荒唐在於此，高貴也在於此。
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建安十五年，阮籍在那個紛亂的世事中登場。
他的父親是建安七子之一的阮瑀，寫得一手好文章。
曹操聽說阮瑀有才，想搜羅到自己麾下效力，阮瑀不肯，在曹操窮追不捨之中，阮瑀逃進深山，但曹操還是不甘心，讓人放火燒山。
阮瑀沒辦法，被逼無奈才出來，勉強接受了曹操的召見，就這樣，阮瑀成了曹操手下的筆桿子。
不願意做官卻反抗不得，這一點阮籍倒是和他老爹一樣。
不知道是不是因為這一點關懷，讓少年的阮籍心中也種下了一顆要建功立業報效國家的種子。
除了讀書之外，阮籍習武，而且武藝不差，“少年學擊劍，妙技過曲城”。
那時候，他最喜歡的古人是孔子的得意門生顏回和閩損。
可以說，顏回是君子的代表，好學而且樂於其中，“居於陋室，一簃食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。 ”
這個時候的阮籍，有理想，有才華，滿懷希望能建功立業。
當他走出來之後，他才發現，這世事和他想像的完全不一樣，一些所謂正始名士相互推崇標榜。
讓阮籍憂愁的問題來了，他現在還不是什麼名士，要做官也沒人推薦，最好的辦法就是和所謂正始名士混在一起，賺取一點名聲。
阮籍看不上那些人，可是為了前途考慮，他還是乖乖和這些人保持交往。 但是他心裡，卻又不願意變成他討
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幾年後，阮籍有了一點名氣，但他還是和其他人有些格格不入。
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