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翻譯家徐遲曾說：

夜深人靜、萬籟無聲之際，正是閱讀《瓦爾登湖》之時。
被問到個中緣由時，他解釋道：
因為《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，恬靜的書，智慧的書。

19世紀中期，美國正處於由農業時代向工業時代轉型的初期，拜金主義和享樂主義風靡全國。

 
作家梭羅在經歷諸多失望之後，把心思轉向自然，開始長達兩年的森林生活。
 
兩年後，他走出森林，完成了《瓦爾登湖》。
 
有人說，這本書讓人充滿對簡單生活的美好嚮往，是當時美國社會的一股清流。
 
的確，只要我們靜下心來，走進瓦爾登湖，就會發現：
 
摒棄物質慾望，勇敢直面內心，才能活出更好的自己。
 

1

 
 

摒棄物質，減去生活的負擔

 
1845年3月底，梭羅拿屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥
 著一把斧頭來到瓦爾登湖畔。
 
他鑽進森林，砍下一根根原木，用最原始的方式，搭建了一個只可棲身的小木屋。
 
由於預算有限，又沒來得及開墾荒地，最初梭羅只能吃馬齒筧和玉米粉。
 
慢慢地，他開墾了房屋周圍的荒地，種了點東西來填飽肚子。
 
梭羅一直避免一切的經營與物件交換。
 
他的木屋內僅有生活必須的傢俱和炊具，褲子是在附近農戶家中紡織的。
 
但簡單的物質生活，絲毫沒有影響梭羅的生活品質和心情。
 
他與自然為伍，與禽獸為鄰。
 
沒有了生活的負擔，他比以前有更多讀書和思考的時間。
 
曾經有一位婦人，要送給他一張地席，梭羅卻沒有接受。
 
他認為屋內找不到地方給它，也沒有時間在屋內屋外打掃它，他寧可在門前的草地上揩拭腳底。
 

伊壁鳩魯曾說過：

 
凡不能滿足於少量物質的人，再多的物質也不會使他們滿足。

對物質過度的追求和佔有，有時候只是一種表像。

 
表像后掩藏著的東西，便是物質所帶來的聲名、尊崇和仰望。
 
捨棄應該捨棄的，便能輕鬆和快樂。 佔有不該佔有的，便是沉淪與苦痛。
 
當生命裡有了多餘的東西，用減法來經營，減去非須之物，拋開生活中的羈絆。
 
放下重負，回歸本真，我們才能輕鬆前行。
 
 
 

2

 
 

控制慾望，不做失控的奴隸

 
在瓦爾登湖畔的貝克農場，梭羅遇到過菲爾德一家。
 
為了所謂的“美國夢”，菲爾德一家從愛爾蘭跋涉至此。
 
菲爾德每天早出晚歸，為鄰近的農場主翻耕沼澤，以獲得低廉的報酬。

 

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他的妻子一邊手不停歇地幹著家務，一邊夢想著將來的豪宅和女傭。
 
為了將來的夢想，她每天敦促丈夫出工，總覺得丈夫“再勤勞一點”，夢想就能早日實現。
 
就連未成年的孩子，也被父母逼著出門做工，以説明菲爾德能獲得土地和肥料。
 
但他們還是只夠租住在最簡陋的小屋裡，屋頂漏雨。
 
沒有像樣的傢俱，全家都吃不飽飯，甚至連乾淨的水都喝不上。
 
梭羅給他描述了自己的簡單生活，並告訴他，他們也可以像他這樣輕鬆生活。
 
菲爾德對此無法接受。 為了能每天吃到茶，咖啡和肉的慾望，為了成為農場主的夢想，他們才不遠萬里來到美國，怎能輕易放棄？
 

蕭伯納說：

生活中有兩個悲劇，一個是你的慾望得不到滿足，另一個則是你的慾望得到了滿足。

人生就是在慾望的滿足與否中患得患失，痛苦與歡樂並存。

 
大多數人的失敗，不是因為自身技能缺失，而是因為陷入慾望的漩渦無法自拔。
 
控制慾望，不是意味著犧牲，而是為了獲取，為了贏取更廣闊的人生。
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