
在我國歷史中,能稱為聖人的寥寥無幾,而明代大儒王陽明便是其中之一。
學者王士禎曾讚他:「立德、立功、立言,皆居絕頂。 ”
前半生,他臨危受命,平定叛亂,在廟堂身居高位; 後半生,他開壇講學,推陳出新,將心學發揚光大。
在《傳習錄》中,王陽明說:“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?”
他用波瀾壯闊的一生告訴我們,人生是一場自我修鍊,最好的修行是修心。
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“教育”二字,包含著“教”與“育”。
一位資深的班主任曾說過:“家長與學校配合得越好,教育越會成功。”
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在這個浮躁的社會,我們常常認為“快”和“多”是硬道理。
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在浪漫主義作家雨果的創作生涯中,有這麼一部特殊作品《笑面人》。
它沒有《悲慘世界》的恢宏氣勢,沒有《巴黎聖母院》的悲情氛圍,更因情節太過怪誕,一度不被讀者所接受。
然而,兩百多年來,隨著《笑面人》慢慢走近大眾,人們才驚覺低估了作家雨果。
他看似在講述勳爵之子變身笑面怪人的荒誕故事,卻又將人性之陰暗,世道之悲涼,全部傾注其中。
一部《笑面人》,寫盡百年前的人性隱惡,映照的卻是當下的莫測無常。
因為雨果早已說過:釋放無限光明的是人心,製造無邊黑暗的也是人心。
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